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宗教改革唯独系列:唯独圣经

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许卓雄牧师,2018年5月27日 圣经,在世界上又几千种语言版本,我们海外华人基督徒除了我们的中文和合本圣经,最熟悉的就是英文圣经了。我们在澳大利亚,英文圣经很容易看到,但是您也许不知道,1526年初,正式英文圣经才印刷出来,称为 丁道尔圣经 。丁道尔圣经非常重要,因为是第一本从原文希腊文和希伯来文翻译出来的圣经,而且是非常标准优美的英文,后来的许多版本基本上都是以丁道尔圣经为基础的。丁道尔圣经第一次把英文规范化,丁道尔优美的书面英文, 从而把英文书面语定型下来. 丁道爾, 这位英国大学的语言天才,历尽千辛万苦,才把圣经从希腊文和希伯来文翻译成英文,甚至为此付上了性命,为什么丁道爾会这样不顾一切的翻译圣经呢,因为他和其它的宗教改革家都相信:唯独圣经 1.圣经是神的启示 唯独圣经第一个含义是丁道尔相信圣经是神的启示。 神的启示就是神向人说话,神在他的话语中显明他自己,神在他的话语中给出人类的拯救计划,神的话语就即在圣经里。人只有通过神的启示才能认识神,也才能真正的认识自己。因为第一人有限,人是被创造的, 被创造的不能完全认识创造者。第二,最重要的是,人有罪,自从我们的祖先亚当夏娃犯罪后,人拒绝创造主,灵性的眼睛已经瞎了。所以人造神,造偶像去拜,但是这些偶像是不说话的,偶像不能给人任何启示。或者人把自己当作神,创造很多哲学和鸡汤,自己和自己说话,自己为自己服务。 但是神是爱和怜悯,他体贴人的苦情,他要拯救犯罪的人,在他的话语中给人启示,他自己亲自说话显明他自己,显明对人的爱,他的话通过圣灵感动先知和使徒,被他们记录下来,就是圣经。 圣经分为旧约和新约, 旧约39卷书, 新约27卷书, 共66卷。 旧约 是先知不同时期记录神的话,当先知摩西在西奈山上到神的启示, 就把神的话谢下来,包括律法十诫。 当摩西把这 律法的话 写完在书上,到完成的时候,摩西吩咐抬耶和华约柜的利未人说:“把这 律法书 拿来,放在耶和华-你们神的约柜旁,可以在那里作指责你们的见证。(审命记31:24-26) 新约 是门徒和使徒受圣灵感动,记载神的启示: 第一要紧的,你们要知道,经上所有的预言是不可随私意解释的,因为预言从来没有出于人意的,而是人被圣灵感动说出神的话来。(彼得后书 1:20-21) 旧约和新约有一个共同主题,那就是耶稣...

宗教改革唯独系列:唯獨信心

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许卓雄牧师,2018年5月13日 今天我们开始宗教改革唯独系列一共四讲:唯独信心,唯独恩典,唯独圣经,唯独基督。这四个唯独再加上唯独荣耀,简称‘五个唯独”(Five Solas)。’五个唯独‘是我们正统基督教的根基。这五个唯独是从16世纪开始,也就是500年前,宗教改革家根据圣经的教导与罗马天主教会的争辩中产生出来的。作为宗教改革精神的总结, 因而有其具体的历史背景。要准确把握这组概念的含义,我们需要进入到当时历史处境中。所以这次的唯独系列,我们带领大家,回到16世纪的欧洲,跟据圣经的教导,帮助大家从历史的争论中明白我们信仰的根基 。 有人说,「罗马天主教」在先,基督教在后。所以基督教是新教。「罗马天主教」的人也说,基督教开始于马丁路德的叛教,所以是新教,而他们是旧教, 是正统的。但真正的史实乃是:「罗马天主教」偏离了纯正的基督信仰,从原始正统的古代基督教走岔出去。宗教改革家号召基督徒, 恢复原有古代教会的教导,并且发扬光大。 耶稣升天后,在中东和欧洲和非洲都建立了古代教会,当时的古代教会是以圣经为教导为根基的。但是公元3世纪后,基督教成为罗马帝国的国教,结果慢慢基督教逐渐变成了罗马天主教会。罗马天主教会教皇是首领,管辖教会近1000年。罗马天主教会的主要特点是只有神职人员才能看圣经,才能解释圣经。圣经只有拉丁文,没有专门学习的人不可能懂。普通信众只能听教皇和神父解释,结果罗马天主教会很多的解释都歪曲了圣经。 从16世纪开始,以马丁路德为首的宗教改革家,勇敢地站起来,和教皇争论,号召一班基督的信徒脱离「罗马天主教」,恢复原有古代教会的光景。所以现在的基督教称作「更正教」或「复原教」更为准确。 今天我们开始第一讲唯独信心。 唯独信心的中心思想是‘因信称义’。什么叫做‘称义’,怎样称义。信心,好行为和称义的关系是什么。是不是因为相信耶稣死而复活,我们称义,我们有永生,就不需要好行为了吗?但是圣经又让我们爱人己,做盐做光啊?这些问题搅在一起,很多基督徒理不清。就是500年前,从马丁路德开始,宗教改革家围绕这个问题和罗马天主教引发了一场轰轰烈烈的大辩论,从此宗教改革拉开了序幕 。 1称义单单靠信心 中世纪罗马天主教也是非常强调罪。他们也认为每个人在神面前是不完美,每个人都被罪污染。罪人不能面对神的审判。 罪人怎样通过神的...