宗教改革唯独系列：唯独圣经

许卓雄牧师，2018年5月27日

圣经，在世界上又几千种语言版本，我们海外华人基督徒除了我们的中文和合本圣经，最熟悉的就是英文圣经了。我们在澳大利亚，英文圣经很容易看到，但是您也许不知道，1526年初，正式英文圣经才印刷出来，称为丁道尔圣经。丁道尔圣经非常重要，因为是第一本从原文希腊文和希伯来文翻译出来的圣经，而且是非常标准优美的英文，后来的许多版本基本上都是以丁道尔圣经为基础的。丁道尔圣经第一次把英文规范化，丁道尔优美的书面英文， 从而把英文书面语定型下来.

丁道爾，这位英国大学的语言天才，历尽千辛万苦，才把圣经从希腊文和希伯来文翻译成英文，甚至为此付上了性命，为什么丁道爾会这样不顾一切的翻译圣经呢，因为他和其它的宗教改革家都相信：唯独圣经

1.圣经是神的启示

唯独圣经第一个含义是丁道尔相信圣经是神的启示。
神的启示就是神向人说话，神在他的话语中显明他自己，神在他的话语中给出人类的拯救计划，神的话语就即在圣经里。人只有通过神的启示才能认识神，也才能真正的认识自己。因为第一人有限，人是被创造的， 被创造的不能完全认识创造者。第二，最重要的是，人有罪，自从我们的祖先亚当夏娃犯罪后，人拒绝创造主，灵性的眼睛已经瞎了。所以人造神，造偶像去拜，但是这些偶像是不说话的，偶像不能给人任何启示。或者人把自己当作神，创造很多哲学和鸡汤，自己和自己说话，自己为自己服务。

但是神是爱和怜悯，他体贴人的苦情，他要拯救犯罪的人，在他的话语中给人启示，他自己亲自说话显明他自己，显明对人的爱，他的话通过圣灵感动先知和使徒，被他们记录下来，就是圣经。

圣经分为旧约和新约， 旧约39卷书， 新约27卷书， 共66卷。旧约是先知不同时期记录神的话，当先知摩西在西奈山上到神的启示， 就把神的话谢下来，包括律法十诫。

当摩西把这律法的话写完在书上，到完成的时候，摩西吩咐抬耶和华约柜的利未人说：“把这律法书拿来，放在耶和华－你们神的约柜旁，可以在那里作指责你们的见证。（审命记31：24-26）

新约是门徒和使徒受圣灵感动，记载神的启示：


第一要紧的，你们要知道，经上所有的预言是不可随私意解释的，因为预言从来没有出于人意的，而是人被圣灵感动说出神的话来。（彼得后书 1：20-21）

旧约和新约有一个共同主题，那就是耶稣。旧约预言耶稣的到来，新约记载耶稣的教导，新约帮助我们更明白旧约。

耶稣对犹太人说 你们查考圣经，因你们以为其中有永生；而这经正是为我作见证的。(约翰福音 5:39)

神通过圣经新约旧约告诉我们一个主题，那就是：
基督必受害，第三天从死人中复活，并且人们要奉他的名传悔改、使罪得赦的道，在天上又赦罪的权柄，叫一切信他的人不致灭亡，反得永生。



让我们回到500年前的英国，当时英国的教会也是在罗马天主教统治下，势力和权利很大，教皇派一个红衣主教控制英国教会，连英国国王也得敬红衣主教三分。英国的基督徒也和欧洲的基督徒一样，看不到圣经，只能听主教和神父讲。而且主教和神父读的圣经是很古老的拉丁文圣经，其中很多错误。

在路德开始宗教改革时，很多教改者回到最初的古教会圣经，也就是古希腊文和古希伯来文，看看到底准确的神的启示是什么。所以相继又德文，法文和西班牙文圣经出现。这股回到原文的风潮传道英国，1522年，丁道尔得到了马丁路德翻译的德语圣经。

丁道尔出生，生活在众多方言的环境中, 加上他有语言天赋, 使他从小就开始掌握八种语言, 包括英语、拉丁语、威尔士语、法语、德语、西班牙语等; 此外又在牛津大学学习希伯来文和希腊文。他拿到牛津大学的文学硕士后，又去剑桥大学，遇到了很多的教改者，也要从希腊文和英文翻译圣经成英文：

“在大学里，没有人可以藉着查考圣经而合格毕业、获颁学位；学生们通常要虚耗八至九年的时光，在这期间被一切虚假的，和背道的学说予以洗脑，使他原本的纯正信仰荡然无存，结果把圣经的话语忘得一干二净，然后大学当局才允许这些学生走出校门。

1524年, 丁道尔很清楚晓得英国官方和天主教绝对不允许他将新约圣经译成英文，所以他离开英国去德国静下心来翻译。为什么罗马天主教不要人们读英文圣经呢？因为他们认为教皇才是最高权威，人们自己圣经就不听教皇的了。但是马丁路德，丁道尔认为圣经是最高权威。

2.圣经是最高权威

唯独圣经的忠心思想就是：圣经是最高权威， 圣经是绝对真理，圣经是绝对标准。因为圣经是神的话，神是圣经的真正作者， 圣经是神的启示。

耶稣承认圣经是最高权威，马太福音记载到：魔鬼试探耶稣， 说你如果饿了，把石头变成面包，
4耶稣却回答说：“经上记着：
‘人活着，不是单靠食物，
乃是靠神口里所出的一切话。’”

魔鬼又试探耶稣， 说你只要拜我，我把天下的荣华富贵都给你，耶稣又用圣经的标准回答说：
10因为经上记着：
‘要拜主—你的神，

惟独事奉他。


圣经是神的话，是救恩的启示，藉着圣灵默示所赐下的，所以圣经当然是真理的绝对最高权威，远在人类传统，经验、理性、这些次要权威之上，

罗马天主教把教会的传统和教皇的教导当作最高权威，圣经不是最终权威 — 只有天主教会按传统的解释和教导才是最终权威. 所以罗马天主教也不让普通信徒读圣经。
1525 丁道尔为了躲避罗马天主教的迫害，在德国认真翻译圣经，从希腊文直接翻译成英文。

丁道尔与一位天主教博士辩论真理的问题. 这个狂妄的博士在理由词穷之余, 恼羞成怒, 竟然说: “我们情愿不要听神的吩咐, 也要听教皇的训令.” 丁道尔听了这样亵渎的话, 愤慨不已, 说: “为了真理, 我不惜违抗教皇的训令, 假若神给我生命, 我要使一个犁田的农村青年, 比你更懂得圣经!”

罗马天主教高举传统，但是今天人们高举经验，认为眼见为实际，相信自己的视觉，听觉，心里的感觉，认为凭自己的五官体会不到的就不是真的。

还有的教会高举属灵经验，也是脱离唯独圣经的原则， 比如，灵恩派高举经验，把经验当作最高权威。灵恩运动 一方面说: “我相信圣经是绝对无谬误的;” 但一方面又接着说: “但圣经不是神向我们说话的主要途径, 神也借着今天的男女先知向我们说话, 使用智慧的言语、知识的言语、异梦、异象和突然临到的印象向我们说话. 我们若想知道神的旨意, 若想知道我们应作什么事情, 我们便须倚靠异象、异梦和其他从神而来直接的启示. 这是典型的把个人属灵经验当作最高权威。

现代社会另外一个特点是高举人的理性。我们会听到这样的说法，公说公有理，婆说婆有理，凭什么圣经就是绝对真理？每个学说都有一定道理，但是我们仔细想想，这是把自己的感官经验，逻辑思维当作最高权威：每种信仰都有对有错，这背后的意思就是我的头脑判断是最高权威，什么信仰都不信背后就是只是相信自己。但是自己就那么可靠吗？

我们借助传统。理智和经验可以明白神的话，可以验证神的话，但是这些不是最高权威，圣经才是最高权威。当理性，经验和传统和圣经有矛盾时，圣经是最高标准
耶稣说：就是到天地都废去，律法的一点一画也不能废去，

神不是人，他的智慧，目标，价值标准，形式方式都和人完全不同，人根本不可能用直觉，常理来猜测和评价神的话，我们只有把神的话作为绝对标准，才看到自己的有限和有罪，才能真正的人罪悔改，才能相信耶稣死而复活，在天上看着我们，他有权柄赦免你的罪，只要悔改和相信他。

3.圣经带领和改变人的生命

唯独圣经，我们相信圣经是神的话，所以神透过圣经像我们说活，带领改变我们的生命。
你的话是我脚前的灯，是我路上的光”(诗119:105)

神透过圣经向我们说话，随时随地可以帮助我们。想象一个小女孩在黑夜里走，她感到害怕，紧张，不知怎样走。但是她熟悉自己的爸爸，她可以听到自己的爸爸和她说话：不要怕，爸爸在这里，大胆向前走。

同样当我们读经，查经，听道时，神的灵透过圣经也向我们说话，随时给我们安慰，鼓励，随时指引我们的方向。当我们凭着信心，把圣经当作神的话时，把圣经当作最高的权威时，神的灵透过圣经向我们说话，我们也可以经历神的同在，就像小女孩在黑夜里经历爸爸的同在。

丁道尔一生阅读神的话语，神透过圣经向他说话，神的话坚定他的信心，神也带领他的翻译工作
1526年2月, 在沃尔姆斯印制的英文新约圣经, 终于在伦敦的市面上出现.天主教大主教立即通告英国各地, 没收一切流传到英国的英文新约圣经, 一律予以烧毁.
 此事传到丁道尔的耳中时, 丁道尔对神有信心，神的话帮助他，给他信心，他说: “他们烧毁圣经, 是在我意料之中. 他们所能作的, 是有朝一日, 连我也予以烧毁, 假若我来日殉道是出乎神的美意, 我也从心里顺服. 不过, 只要我存活一天, 我将继续我的圣经翻译工作.”

英文圣经在英国流传有一个有趣的故事

一个商人巴金登对伦敦主教说: ‘如果你喜欢买的话, 我可替你收购全部, 只要你乐意付出那笔款项就可以, 因为我知道他们在哪里出售. 我可以保证你可以买到所出版的每一本新约圣经。因为他花了高价买下新约圣经, 希望把它们全部烧毁, 主教不停的收购, 这便成了印刷圣经的主要经费来源’ 结果成了伦敦主教对丁道尔的帮助！

后来最终他定了死罪。受刑之日，丁道尔被解到刑场，被绑在木柱上，被刽子手活活绞死，再把他烧成灰烬。在他一息尚存的时候，他从木柱上做出充满激情的呼喊：“主啊！求祢打开英国国王的眼睛！”

丁道尔死后3年，神果然打开英国国王的眼睛，英国国王亨利8世终于同意印刷丁道尔的圣经，不过圣经只能在教堂里读，尺寸特别大，所以叫大圣经（Great Bible）， 因为锁在教堂的桌子上，所以也叫‘ 锁链圣经”, the Chained Bible’。

 著名神学家马有藻评论道

当时的人耐心排队等候读, 锁链圣经” 只为一读神的话为快, 他们是何等渴慕神的话啊! 今天有的信徒对圣经的心实在是枯干且荒凉, 就是有一本圣经挂在颈项上, 他也不一定会翻开来看的. 今天属主的人应当在属灵沉睡的光景中醒悟过来, 在神的话语上多下工夫.”

感谢神我们教会一直是以圣经教导为根基，我们的信仰，事工，侍奉是建立在神的话语上的。我们教会大礼堂的那本1599年的圣经一直提醒着我们教牧同工，牧师组长，要随时按照圣经宣讲神的道, 造就门徒。

感谢神今年开始我们的很多弟兄姐妹也都认真的每天读经，和自己的读经伙伴每天通过读经打卡。我们可以每日读经，每日成长。

我们不但相信神的话能够改变我们的生命，我们也相信神的话可以改变更新我们的城市，我们相信，神的话是带有能力的，我们用神的话装备自己，或用5色珠，或用个人见证，或用圣经故事，把神的道传递出去，打开我们更多的同胞心中的眼睛，跟新我们的城市！

丁道尔，透过圣经译成的英文, 把英语定型下来, 使英语成为被广泛通用的优美语文. 更重要的是，他自己相信圣经是神的启示，高举圣经权威，也活出了还根据圣经的教导,不惧强权， 传播了福音的真理, 捍卫了基督信仰的纯正教义。也让我们这500年后的基督徒，继续高举圣经，坚守唯独圣经，坚信圣经是神的启示，坚守圣经的最高权威，绝对真理，靠着每天读经，我们每天成长，带领我们每天的生活，做出美好的见证！